インクをこぼす

ちょっと前のことだが、インクジェットプリンタの黒インクを補充しようとして、うっかりインクの入れ口を間違えてこぼしてしまった。しかもこういうときに限って床にインクをこぼしたときに絨毯まで伝わらないための雑紙をひくべきところを敷いていなかった。これはまずい。つれあいに助けを求めた。

つれあいはぬれたボロキレを持ってきて、「こうやって叩けば毛細管現象で絨毯の毛に染みたインク成分がボロキレに移るから、絨毯は多少はきれいになる」といって示してくれた。「あんた物理やってたんでしょ」という得意のセリフは出なかったが、丹念に何百回となくたたいたので当初の黒ずみはかなり和らいだ。ありがたかった。

ただ、そのあとつれあいは体調を崩してしまった。まさかこれが原因だとは思いたくないが、ほかに思い当たる節がない。

メカジキを食べる

メカジキを食べた。昔は淡白な魚だと思っていた。今でもそう思っているが、最近はその淡白さが好きになった。
エスペラントでは Spadofiŝo (または Spadfiŝo )という。spado とは剣のことで、英語のメカジキを意味する swordfish と同じ考え方である。

練習に行く

八重洲オッターバの練習があったので行った。楽譜が１枚ないことに気付いた。あとで探すかいんさつしないといけないな。

シューマンに怒る

俺は今、シューマンに対して猛烈に怒っている。なぜ、子供の情景を Kinderscenen としたのか。Kinderszenen が正しいのではないか。森の情景は Waldscenen としたのはなぜか。ただしくは Waldszenen ではないのか。だから俺はシューマンが嫌いなのだ。シューマンに罪はないというなら、シューマンが生きていた当時は szene という綴りではなく scene という綴りがよく使われたという証拠を示してほしい。そうすれば、俺は潔く怒りを収める。

久しぶりの店に行く

土曜日二人とも自由になるのは久しぶりである。昼食は、日曜日には閉店しているCという店で食べた。ここは喫煙可の店であり、私はそれを覚悟していたが、つれあいはひさしぶりに入ったためかすっかり忘れていたという。隣の年輩の男女二人がともに煙草を吸っていたのを見て思い出したそうだ。

喫煙不可がいかにありがたいか、感じた日だった。

講義を受ける

上長に願い出て、外部の講義を受けさせてもらった。講師が情熱的に話していたのは感動した。一方、受講者十数人のうち質問していたのは私ともう一人しかいなかった。ちょっともったいないな。

職場の人たちと飲む

職場の人たちと飲んだ。私が幹事で、中華料理屋を選んだ。私の好きな春巻が食べられて満足だった。また、出てきた餃子も好評だった。あとから来た同僚は、麻婆豆腐が食べられたことに感激していた。ということで無事終えたことに安心している。

ドイツ語を久しぶりに見る

ドイツ語の教科書を久しぶりに見た。der, des, dem, den だけしか覚えていないことがわかった。
俺は屈折した人間だから、ラテン語ほどではないにせよ屈折のあるドイツ語はもっと学んでいてもいいはずだった（同様にロシア語などのスラブ語も）。

練習に行く

ある縁で、オーケストラに入った。午前中はここのオーケストラの３回目の練習があり、そこに行っていた。まだまだ練習が足りないことを改めて感じた。
練習すればうまくなるのだろうが、練習する時間を作ろうとする姿勢が弱い。時間があったら昼寝をしていたい、と思うことからして怠け癖がついている。
これからは性根を入れ替えて、とはいわないが、少しずつ真面目な人間になろうと思う。人間、真面目が一番だ、と尊敬する先輩はおっしゃっていた。

爪を切る

久しぶりに爪を切った。本当は一週間に一度は爪を切るべきなのだろうが、ついさぼってしまう。
もう私も成長するところはないけれど、手足の爪は伸びるし、鼻毛や耳毛も伸びるし、頭髪も薄くなってきているとはいえ伸びているし、ひげもそらなければならない。

この間の３連休はどこにも顔を出す必要がなかったので、無精ひげをずっと生やしていた。３日間も剃らなければ少しはひげが濃くなるだろうと思ったのだが、残念ながらひげの密度は薄いままで、貧相な生え方だった。

よくイスラムやインドの国々の男たちは髭を生やしているが、俺はどうもひげが生えないので南方で生活するのには向いていないようだ。ひげの似合う男になりたいと思ったことは何度かあるが、それというのもひげが薄いことを少しひけめに感じているからだ。

突っ張り棒を交換する

このあいだの火曜日に地震があった。せっかくその前の日に家具固定用の新しいつっぱり棒を買っていたのにつけるのを後回しにしていたからバチがあたったのだろう。
とはいえ、平日は疲れて作業ができない。土曜日を迎えたが平日の疲れが出て昼寝をしたきり動けなかった。そこで今日やっと突っ張り棒を交換できた。

古い突っ張り棒は２本あり、箪笥を固定していたのだがそのうちの1本がまがったように見えたのでこれは交換しなければと思ったのだった。古い突っ張り棒はどちらも簡単にはずれたので、日ごろのメンテナンスがしっかりしていなかったのだろう。新しい突っ張り棒２本に交換して、なんとか固定できた。本当にいいのは、壁にきちんとした固定器具を用意してチェーンやねじで箪笥を固定する方法なのだが、いかんせんコンクリート長屋のため勝手に壁に穴をあけることはできない。

古いつっぱり棒は捨てようと思ったが、別の部屋にある箪笥に取り付けることにした。棒がまがったように見えたのは、どうやら錯覚だったようだ。

うどんを食べる

近くにうどん屋がある。ここのうどん屋は、だしを取ったあとのイリコをから揚げにして、無料で食べさせてくれる。カルシウムを補うのにはちょうどよいと思い、かなりの量のイリコをおかわりして食べる。
カルシウムを取っていればイライラしなくなると聞いたのだが、イライラすることにはかわりがないので少なくともカルシウムとの因果関係はないようだ。せめて、骨粗しょう症の予防になればいいと思っている。

ラテン語の本を買う

ついに気がふれて、ラテン語の本を買ってしまった。松平千秋、国原吉之助共著の「新ラテン文法」である。たぶん死ぬまでに読み切れないだろうが、老後の楽しみにとっておける。それにしても、この版の文字のつぶれかたは本当に年季が入っている。大島義夫の「エスペラント四週間」といい勝負ではないだろうか。

ラティニストはだれかを考える

きのうの続きで、ラティニストについて考えてみた。ラティニストというのは、古代ローマやラテン語をこよなく愛する人、と俺は理解している。
日本を代表するラティニストとは誰だろう、調べてみたいが、よくわからない。
たとえば、故水野有庸氏はどうだろうか。氏の主張はシンポジウム「日本におけるラテン語教育の現状と課題」で読むことができる。この内容は激烈である。その中で次の一文は意味深長である「従来は，ヘレニストは輩出しても， 情熱を秘めたラティニストは稀であった． けれども動向はいまや逆転の兆を見せている．」
私は水野氏の翻訳した著書を持っているが、それはプラトンの「ポリティコス」である。ラティニストでも、生活のためにギリシア語の翻訳もしなければならないのだろうか、ふと悲しいことを思った。

屈折を考える

俺は屈折した人間だから、屈折の多いラテン語は向いているのかもしれない。しかし、ラテン語よりは少ないが特に冠詞に屈折が多く刻まれているドイツ語は、残念ながら学生時代の成績は悪かった。ほかがよかったというほどでもないが、不可をとった７科目のうち、２科目が教養時代のドイツ語だった。残りは、教養の英語、専門の数学、専門外のリモートセンシング、専門外の材料力学、専門外の内燃機関学である。
今からラテン語をやれば、屈折した人間が屈折によって再起できるのではないかとはかない希望を持っている。

ラテン語を考える

学生時代は最低限の授業しか受けなかった。だから、第三外国語なんて考えたこともなかった。今、どういうわけか日常の役に全く立たないラテン語の本を読んでいる。なぜかは全くわからないが、きっと現実から逃避したいからに違いない。

今は名詞の格変化を追っているのだが、なぜこんな無意味に名詞の種類があって、無意味に変化するのかがわからない。そんなことを思っていると、帰りに若い男がＴシャツを着ていて、そこに vis novae と書いてあった。きっとラテン語だろう。vis は第3変化で「力、暴力」(f)であり、nova は novus （新しい）の活用だろう。novus は第1・第2変化形容詞だから、女性名詞 vis にかかると novae になるのだろう。つまり vis novae は「新しい力」（複数）となる。なお、i が長い音であることを明確にするために、学習用では vīs とつづる。
あれ、vīs は単数主格で、複数主格ではvīrēsではないだろうか。どこか、俺の考えが間違っている気がする。

蛍光灯を買う

寝室の蛍光灯が切れて一か月たつ。実は、シーリングライトを今までの蛍光灯からＬＥＤに変えようとも思ったのだが、蛍光灯を取り換えればまだ使えるのでシーリングライトの取り換えは見送り、32型と40型の蛍光灯のみ買った。ついでに、地震対策用の突っ張り棒も２本買った。

日ごろの安全対策をきちんとしているかというとそうでもなくて、もし災害が発生したらどうしようかと毎日おびえているのが本当のところだ。

いそしぎの意味を知る

いそしぎといえば、映画、とくにミラシドで始まる The Shadow of Your Smile で有名だ。ところで、いそしぎとはどんな意味か、知らなった。調べてみたら磯鴫（イソシギ）、つまり鳥だということがわかった。てっきり、大和言葉とばかり思い込んでいた。

そういえば、ある歌謡曲に出てきたコノハズクという動物が出てきたが、どんな動物かわからない。ミミズクみたいなものだと思い調べたらフクロウだった。ではミミズクは何かというと、耳のように見える羽角があるフクロウのことをいうようだ。

朝寝をする

朝起きて飯を食った後、すぐ寝てしまった。気が付いたら１２時を過ぎていた。それから外にうどんを食いに出かけたのだが、損をしてしまった。というのは、そのうどん屋は気前がよくてだしをとったあとのジャコをてんぷらにしたものが取り放題なのだが、そのジャコの天ぷらがほとんど残っていなかった。えげつない俺は、残りかすしかないジャコをバットごと持ち上げて取り皿に流し入れて（それでも取り皿の半分ほど）バットをからにした。自分でも本当に卑しいと思う。

うそと書かれた看板を見る

通りを歩いていたら「うそ」と書いた看板が書かれていた。なぜこんなことばが書かれているのだろう、中条きよしじゃあるまいし、と思ってその看板をのぞき込んだら、看板の手前に別の小さな看板が置いてあってそれが後の看板の下を隠していたのだった。後ろの看板をよく見たら、縦書きで「そば」と「うどん」と書いてあって、上のうとそだけが見えてしまったためにびっくりした、ということに気付いた。

うどんとそばの確執は深い。東日本はそばの文化で、西日本はうどんの文化である。思うに、そばの文化は洗練に向かっていて、うどんの文化は大衆化に向かっているような気がする。昔、俺はそばとうどんのどちらを選ぶか迫られたとき、そばを選んでいたが、最近はうどんを選ぶことが多くなった。特に、広島風お好み焼きでそばかうどんかどちらにするかと聞かれたら、９０％はうどんを頼んでいる（ただし広島風お好み焼き屋のそばとは、そばの実のそばではなく、中華そばの麺のことだ）。そばだと味が濃くなってしまう気がする。